loading...

مجله خبری تشریفات

بازدید : 34
سه شنبه 5 دی 1402 زمان : 14:46

با حیف کردن یکی عزیزان زندگیمان، اندوهگین و تشریفات مشهد افسرده می شویم و مکان خالی او‌را شم می‌کنیم. فشار عصبی و اندوه روحی ممکن میباشد، اقتدار رئیس و در اختیار گرفتن کارها را از ما بگیرد. این عکس العمل طبیعی میباشد و به دست به دست آوردن کارها درین شرایط بسیار سخت خواهد بود. البته در‌این فی مابین یکی گرفتاری های مهمی که برای مالک عزا وجود داراست، برگزاری مراسم ترحیم به شایسته ترین نحو ممکن است. از پیشنهاد تاج گل ترحیم گرفته تا اماده ساختن پک میوه ختم مستلزم یاری و ملازمت فامیل میباشد. خوشبختانه با احداث مرکزها ارائه دهنده سرویس ها برای مجالس ترحیم، شغل شل خیس گردیده‌است و می اقتدار انتظار برگزاری مراسم آبرومندانه ای را داشت. مراسم سوم، هفتم و چهلم از مهم‌ترین مراسمی می باشند که برای متوفی اجرا مي شود. در‌این مقاله به آداب و شیوه برگزاری مراسم چهلم اشاره می‌گردد و نکات ما یحتاج برای برگزاری هرچه عالی مراسم ختم ذکر گردد.

به کارگیری از رنگ مشکی
یک کدام از رسومات مشترکی که در اکثر کشورهای جهان وجود داراست، پوشیدن جامه مشکی برای مراسم ترحیم میباشد. این اعتقادوباور مشترک که رنگ مشکی نشانه ناراحتی و عزا است، بین اشخاص متعددی وجود دارااست. با این وجود در آیین مبین اسلام هیچ اجباری برای پوشیدن جامه مشکی در مراسم ختم نیست. به کار گیری از خرقه های تیره در مراسم های عزاداری به فرصت روم باستان برمی خواهد شد که به گذر زمان فرصت در بیشتر مراسم های ترحیم گزینه استعمال قرار گرفت. تزیین کردن اطراف با استعمال از پارچه های مشکی و تاج گل ترحیم نیز قادر است گوشه و کنار مراسم را فراهم نماید.

آگهی به نزدیکان
ارتباط تلفنی با اقوام و آگهی به آن‌ها برای کمپانی در مراسم چهلم، یکی‌از آداب های اصلی در برگزاری این مراسم محسوب می‌شود. حقیقت این میباشد که حضور دور‌وبری ها دلگرمی به حساب آورده می شود و حضور آن‌ها می‌تواند اندوه و ناراحتی تلف کردن متوفی را کاهش دهد. پیشنهاد تاج گل ختم، تهیه کردن پک میوه، سینی حلوا و رطب وسایل پذیرایی از مهمانان نیز وظیفه ای است که بر دوش صاحب و مالک عزا میباشد ولی با دقت به هم اکنون روحی نامساعدی که اشخاص درین موقعیت دارا هستند عالی میباشد این وظیفه به یکی‌از اقوام زبده و گزینه متکی بودن واگذار گردد. پیرو به چاپ اعلامیه ترحیم و آداب پذیرایی از مهمانان اشاره میکنیم و روش درست

توصیه پک میوه ختم را توضیح میدهیم.

چاپ کردن اعلامیه ترحیم
ضمن تنظیم تاج گل، از تشریفات مالامال اهمیتی که برای مراسم چهلم وجود داراست، چاپ کردن اعلامیه میباشد. همیاران و دوستانی که از برگزاری مراسم اگاهی ندارند با دیدن اعلامیه ترحیم از مجال و جای برگزاری مراسم استحضار پیدا می نمایند. نصب اعلامیه ترحیم در جای هایی که متوفی را می شناختند از التفات متعددی برخوردار‌است و منجر آگهی به اشخاص می گردد. اعتنا داشته باشید که در چاپ اعلامیه می بایست اسامی افراد در حدود متوفی قید خواهد شد چون گه گاه کسانی که در مراسم کمپانی می نمایند شناختی از متوفی ندارند البته به واسطه آشنایی مالک عزا در مراسم کمپانی می نمایند.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 74
دوشنبه 4 دی 1402 زمان : 11:28

این مسجد از ۸۲۰ متر سازه با معماری به مدل تشریفات مشهد خراسانی و درونگرا شامل است. ادله درونگرا بودن معماری آن داشتن صحن میانی و قرار به دست آوردن بقیه اجزاء مسجد در طرفین آن میباشد. در دو طرف صحن میانی این مسجد دو فن رواق ایجاد شده است. همینطور در شرق و غرب این صحن میانی همینطور بقایایی از رواق‎های تخریب گردیده چشم می گردد.

تزئینات مسجد فرومد
مسجد جامع فرومد مثلا مساجد دو ایوانی کشور‌ایران میباشد. ضمن دو تراس، این مسجد از دو محراب نیز برخوردار‌است. حیاط‌های آن در دو جهت شمالی و جنوبی قرار دارا‌هستند. دو تراس خرد یا این که به عبارتی ایوانچه نیز در دو سمت حیاط‌ها تاسیس شده است.

زیبایی مسجد جامع فرومد
تراس جنوبی مسجد از تراس شمالی آن گرانقدر‌خیس میباشد و یک کدام از محراب‌ها درون آن هست. محراب دوم مسجد در دو‌مین رواق شرقی همین حیاط قراردارد. ادله ساختن دو محراب درین مسجد، قابلیت برپایی نماز جماعت در مجموع حالات آب و هوایی می باشد. در نصیب شرقی تراس جنوبی مسجد جامع فرومد، یک شبستان ساخته‌اند. شاید جذاب باشد که بدانید دقیقا به قرینه این شبستان، یک شبستان دیگر در غرب حیاط جنوبی تاسیس شده است.

تراس مسجد
در غرب حیاط شمالی مسجد یک اتاق ۴گوشه با سقف گنبدی قراردارد. سردر این اتاق به طریق باشکوهی تزئین گردیده‌است. با دیدن صورت ایوانی و قوس شکسته به همدم ردیف نماهای آجری این راز در قشنگ شگفت زده خواهید شد.

تزئینات مسجد جامع فرومد
از حیض معماری و تزئینات به فعالیت رفته در‌این مسجد از مداقه بسیار متعددی شامل است. این تزئینات به قدری اساسی‌اند که گزینه اعتنا باستان شناسانی زیرا آندره گدار فرانسوی و دونالد ویلبر آمریکایی قرار داشتند. تزئینات به فعالیت رفته در مسجد جامع فرومد، مرتبط با قرن ها ۴ تا ۷ هجری میباشد. این تزئینات مشتمل بر کتبه‌های قرآنی، گوشواره، نقوش اسلیمی و دیگر هنرهای دکوری هستند. مثلا تکنیک‌هایی که در مسجد جامع فرومد به عمل رفته میباشد می‌اقتدار به گچ بری، حکاکی، کاشیکاری فیروزه‎ای، معرق‌کاری و آجرکاری اشاره نمود. ۳ زمان گچ‌بری در‌این مسجد شناسایی شد‌ه‌است؛ یعنی زمان استارت اسلام، زمان سلجوقی و زمان ایلخانی.

تزئینات مسجد فرومد میامی شاهرود
محراب قرار گرفته در تراس جنوبی مسجد جامع فرومد، مزین به گچ کاری میباشد. رنگ آن نیز در پیشین فیروزه‌ای و لاجوردی بوده میباشد که با سپری شد فرصت فقط اثراتی از آن ما‌نده میباشد.

محوطه مسجد
سردر اتاق ۴ کناره تراس شمالی نیز با طرح و نقش سفال مهری و با نقوش گیاهی تزئین گردیده‌است. در طرفین دو تراس و در بالای ایوانچه‌ها، یک نقش ۱۲ وجهی که به طرح خورشید همانندی دارااست چشم میگردد. به نظریه باستان شناسان در اواسط این طرح شمسی به نحوه زیبایی فیروزه شغل گردیده بود.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 29
يکشنبه 3 دی 1402 زمان : 22:13

بنای امامزاده علی شکرناب در ۳۰ كيلومتری شمال شرق تشریفات مشهد قزوين و در كنار قبرستان قديمی روستای شكر ناب – كه اينک از توابع شهرستان آبيک به‌حساب می‌آید –واقع گردیده است . این سازه وابسته به قرن هشتم و نهم هجری میباشد . گزارش مورخ تعالی ثنا ا… مستوفی در سال ۷۳۰ ه . ق درباره آن چنين میباشد . ” … مشهدی پيدا گردیده كه از فرزندان علی كرم الله وجهه يكی آنجا مدفون میباشد . نامش علی بن عون بن مرتضی عليه السلام و آن مزار را هيبتی عظيم میباشد “.
بقعه برنامه ای هشت ضلعی داراست كه ارتفاع هر ضلع آن ۸۰/۲متر میباشد . در نمای فرنگی سازه روی جرزهای هشت گانه طاق نماهايی قابسازی گردیده و در زير تيزه قوس های بالا طاقنما ها يک طرح هندسی تزيينی به طور قطار بندی دندانه دندانه به وجود آمده میباشد . از روی اين قطار بندی كم پهنا ، ديوارهايی به طول هشتاد سانتی متر بالا رفته و از آنجا به نرمی به طرف درون شكسته گردیده در نتيجه گنبد هرمی هشت ضلعی را شكل داده میباشد .


در زمان های بـعد يك شبــستان هشت ضلعی كه جلو خانی رمز پوشيده داراست و پوشش آن به وسيله سه گنبد آجری كوتاه شکل پذيرفته به بنای بقعه افزوده گردیده است .رمز در ورودی كه از تزيـينات كاشی و خشت شامل است ، كاشی های كف پوش پر اسم و رسم به “ابر وباد ” و يك كتيبه سنگی مورخ ۸۸۴ از ويژگی های ديگر اين سازه به حساب آورده می شود .

طریق دسترسی به امامزاده علی شکرناب
نشانی :استان قزوین ـ شهرستان آبیک ـ نصیب مرکزی ـ شهر آبیک ـ دهستان کوهپایه غربی ـ روستای شکرناب.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 34
شنبه 2 دی 1402 زمان : 15:53

بنای امامزاده اسحاق دارنده بقاع ای ساختمان بلند مانند تشریفات مشهد میباشد و مدل ساختمان آن مانند بناهای بعد از ظهر سلجوقیان در نصفه قرن هفتم هجری قمری میباشد که در بعدازظهر صفویه نقشه گنبد به طور کنونی در آمده و درگاههای آن تنگ و کوتاه میباشد . مداقه این سازه به انگیزه آجرها و کاشیهای فیروزه ای روی حرم میباشد که دارنده خطوط بسیار قشنگ میباشد. در بین این بقاع ضریحی میباشد چوبی و مشبک و داخل آن مرقدی میباشد از ۵ جهت تر و تمیز به کاشی های خشتی مربع مستطیل که دارنده قیمت تاریخی میباشد.

ورودی اساسی به سازه از روش یک حیاط بسیار بلند و رفیع قابلیت و امکان‌پذیر میباشد که در ضلع شمالی دارنده یک سری حجره ‌میباشد که خالق ، این سازه را با مقداری چرخش در جهت شمالی جنوبی تاسیس کرده ‌میباشد . در تراس شمالی که مطرح ترین حیاط میباشد کاشیهای هشت گوش فیروزه‌ای خشتی سه سانتیمتری نقش بسته گردیده ‌میباشد و کتیبه جان دار درین تراس زیبایی این حرم را دو چندان کرده ‌میباشد . گنبد منزل نیز که بر روی پلان مربع ساخته شده‌ میباشد با صورت و ظواهر قشنگ به طور قوس عرقچین درآمده ‌میباشد که‌این گنبد جزء گنبدهای زمان صفویه میباشد . در راس گنبد کلمه و واژه جلاله “الله” و در نزدیکی آن ، طرح‌های گیاهی نقش گردیده‌ میباشد ، لوح روی قبر ، ۱۲ کاشی با مسئله لاجوردی میباشد که به خط ثلث روی آن نام مالک قبر را نوشته‌اند .

حیاط شرقی که روی آن با گچ پوشانیده گردیده ‌میباشد با ترسیم بندی در دو کناره سازه تاسیس گردیده ‌میباشد . تراس مرکزی نیز دارنده ۱۴ رواق میباشد که از روش شمال به آن خط مش دارااست . میان حرم امامزاده ضریحی چوبی و مشبک قرار داشته ‌میباشد (اینک بارگاه تازه جایگزین بارگاه دیرین گردیده ‌میباشد) . نسب امامزاده سید اسحاق با سه واسطه به موسی کاظم میرسد . این امامزاده در اولِ جاده ساوه – قم در ضلع شرقی میدان سرداران ساوه جای‌دارد .

بنای این امامزاده در شرق ساوه در اولِ جاده آسفالته ساوه به قم جای‌دارد. درین امامزاده پادشاه سید اسحاق از نوادگان امام موسی کاظم (ع) مدفون است. بنای فوق دارنده حرم ای ساختمان بلند مانند میباشد و مدل ساختمان آن مانند بناهای بعدازظهر سلجوقیان در نصفه قرن هفتم میباشد و در بعدازظهر صفویه نقشه گنبد به طور کنونی در آمده و قاعده گنبد از درون و بیرون برجی و درگاه های آن تنگ و کوتاه میباشد.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 35
شنبه 2 دی 1402 زمان : 15:32

امامزاده کمال در قلب روستای ضیا آباد قزوین وجود دارااست تشریفات مشهد که از ظاهری شکیل و معمولی بهر‌مند بوده و نشان‌ای بارز از تمدن اسلامی قرن نهم هجری قمری میباشد. روستای ضیا‌آباد در ۵۶ کیلومتری جاده قزوین-همدان واقع گردیده است و به راحتی می‌قدرت ذکر کرد که امام‌زاده کمال مهم‌ترین ارثیه تاریخی این حیطه به حساب میآید.مطابق شنیده‌ها به حیث میرسد این امام‌زاده‌ی بی آلایش و شکیل، آرامگاه یک کدام از فرزندان امام موسی کاظم (ع) میباشد و با اعتنا به معماری مستحکم آن و همچنین دقتی که در آجرچینی‌های آن انجام یافته میباشد، می‌اقتدار فیض گرفت که در طی تشکیل داد سازه، احترام و اعتنا اکثری برای آن صرف گردیده است.بنای مجموع آجری امامزاده کمال در کنار شهر ضیاآباد قرار گرفته ودارای پلانی شش ضلعی میباشد که ارتفاع هر ضلع آن به حدود چهار متر میرسد و از خارج طاقنماهایی با قوس پنج و هشت دارااست که یک دربین اواسط آن‌ها فروغ و روشنایی گیری درنظرگرفته شده میباشد . بر روی طرح شش ضلعی بدنه ، گردنی به صورت استوانه ای با طول ۴۰/۱ متر بر پا گردیده و بعداز آن با نازکی خاصی یک قطار بندی آجری دندانه دندانه به وجود آمده و بعد از آن گنبد آجی رک خوش تناسبی بر فراز آن ساخته اند . بر پایه ی کتیبه سنگی امامزاده این سازه در سال ۸۶۱ قمری تاسیس شد‌ه‌است . این تاثیر در تاریخ ۱۷ آذر ۱۳۷۷ با شمارهٔ تصویب ۲۱۷۹ به‌تیتر یک کدام از اثر ها ملی کشور‌ایران به تصویب رسیده میباشد
بنای امامزاده کمال ضیا آباد مرتبط با سده ۹ هجری قمری میباشد .

معماری امامزاده کمال
ساختمان این امام‌زاده، بنایی شش ضلعی با گنبد مخروطیِ رُک میباشد که به همگی با خشت تاسیس شده است. ارتفاع هر ضلع این سازه ۳/۹۵ متر میباشد. گنبد سازه در دو قسمت بر روی محور‌ای شش ضلعی پایدار شد‌ه‌است. نصیب ذیل گنبد، استوانه‌ای میباشد که نزدیک به ۱/۴۰ متر طول دارااست و پیرامون آن تا حاشیه‌های شش‌گانه بدنه سازه، مسافت بسیار پاره ای داراست. بر روی واپسین رج این ساقه استوانه‌ای صورت، یک ستون آجرچینی به طور دندانه‌دندانه صورت گرفته میباشد و بعد از آن رُک سازه بر روی زمان سابق الذکر قرار گرفته میباشد. آجرچینی همگی نصیب‌های سازه و به‌خصوص گنبد آن، در غایت آسانی، و در عین هم اکنون با تمرکز بی نقص اجرا گرفته میباشد.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 23
سه شنبه 28 آذر 1402 زمان : 14:36

آرامگاه خرقانی در شاهرود، در روستای تشریفات مشهد قلعه‌جدید بسطام واقع ‌گردیده است و مدفن روحانی ابوالحسن خرقانی از عرفای نامی میباشد.

بر روی قبر این عارف ‏اهل ایران سنگ مرمری حکاکی گردیده از اشعار خودش جای‌دارد. گرچه معماری بنای آرامگاه خرقانی معمولی میباشد، البته در ‏قبل مسجدی در مجاورت آن بوده میباشد که گنبد مخروطی صورت، کاشی‌کاری و گچ‌بری‌های استادانه آن بسیار ‏قشنگ بوده میباشد و از مهم‌ترین بناهای آرامگاهی کشور‌ایران محسوب می گردیده است، البته متاسفانه اکنون جز محراب از آن چیزی باقی نمانده و برخلاف بقیه مساجد رو به ‏غرب جای دارد.


تاریخچه آرامگاه خرقانی
ساختمان پیشین آرامگاه خرقانی چندان امتیازی نداشت و بنای آن از خشت و به‌شکل خیلی بی آلایش بود اما اداره آحاد باستان‌شناسی برای ساخت ساختمان فعلی مبادرت مجدانه‌ای به کار آورد و در سال ۱۳۵۲ شمسی ایجاد کرد آن را به پایان رساند.

فعلا به تلاش سازمان به جا مانده فرهنگی استان سمنان و هیئت‌ امنای آرامگاه خرقانی ، این ساختمان که دارنده فضای پارک سیرتکامل‌ای میباشد با تولید کتابخانه (راءس کتاب‌های مرجع عرفانی) و اتاق‌های زائرین دارنده اکنون و هوای عارفانه ویژه‌ای میباشد که هر بیننده‌ای را ذیل تأثیر قرار می دهد.

بر روی قبر روحانی ابوالحسن قطعه‌سنگ مرمری قراردارد و اشعاری بر روی آن حک‌گردیده است که از مطالب شعر مشخص میگردد که آرامگاه گذشته روضه خوان ابوالحسن در سال ۱۳۴۸ هجری قمری به‌وسیله معتمدالملک به‌شکل کلی تعمیر گردیده است.

اما ساختمان آرامگاه خرقانی از آغاز این چنین نبوده و 3 توشه در سال‌های 650 هجری قمری و 1330 و 1351 هجری خورشیدی، نوسازی گردیده‌است. در هنگام این تجدید بنا‌ها بود که بنای نو حاضر به مکان بنای سابق صورت گرفت.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 26
دوشنبه 27 آذر 1402 زمان : 15:08

سردر ورودی
مسجد ملک فعلا دارنده سه در ورودی میباشد که تشریفات مشهد راز در ورودی و مهم مسجد امام اکنون درب شمالی میباشد. درب کهن مسجد چوبی و معدود طول بوده و فلسفه ی نادر بودن طول این درب زورخانه های سابق، این بوده که اشخاص هنگام آمدن به مسجد ملک خصوصی به نماد تعظیم خم نمایند و آنگاه درون شوند. بعداز عبور از سردر شمالی مسجد ملک کرمان، وارد دالانی با سقف نسبتاً مرتفع می شویم که نمای آن آجرکاری معقلی میباشد.

صحن
صحن بلندمرتبه و آب نما مسجد ملک کرمان در حین پیشین به نحوی دیگر بوده اس ، بدیـن شکل که در جانب غربی مسجد، آب نمایی به عمق ۴ متر جهت گرفتـن وضـو وجـود داشـته میباشد. آب ایـن مـحـل از قنـات مستوره تأمین می شـده میباشد و آب نمای ذکر شده به طور روباز و از دو طرف دارنده دو خط مش پله بوده و طراوت خاصی به فضای مسجد می بخشیده میباشد. با کم آب شدن آب قنات مستوره در کمتر از نیم قرن پیش ، آن آب نمـا را پـر نـمـوده و روی آن را سنگ فرش کردند.

تراس
تراس بنای مسجد ملک به طور چهار ایوانی میباشد. ایـوان گرانقدر قبله که در ضلع غربی مسجد قراردارد، مهمترین بخش های ارثیه از زمان سلجوقی و در عین هم اکنون کلان ترین تراس مسجد میباشد. در‌این حیاط، از کاشی کمتر به کار گیری شـده و همه نماها و پیشانی طاقی و ردیف ها و پوشش گنبـد، از آجـر ظـریـف و تراش خورده و نقوش مرسوم زمانه سلجوقی میباشد. تراس مذبور در سال ۱۲۸۵ هـ .ق به عملکرد مرتضی قلی خان نماینده قانونی الملک ثانی حکم دهنده کرمان تعمیر شد. نقوش روی دیوارها، یادگار روزگار سلجوقی که تلفیقی از گچ و خشت میباشد.


شبستان
از سایر قسمتهای مسجد ملک کرمان بعـد از تراس ها، شبستان های مسجد میباشد که بدور تا بدور صحن و در حوالی تراس قرار گرفته اند و هـرکـدام به نامی زیرا: امام حسن (ع)، آقا روحانی حسین عالم، آیت الله آقا سیدعلی مجتهد، امام موسى بن جعفر( ع)، میرزا اسماعیل و شبستان دیلمقانی موسوم و مشهورند. ولی دارای اسم و رسم ترین و وسیع ترین این شبستان ها ، به عبارتی شبستان امام حسن (ع) میباشد که بسیار دارای اهمیت میباشد.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 33
شنبه 25 آذر 1402 زمان : 10:26

بقعه شمس تبریزی آرامگاه صوفی و فیلسوف اهل تشریفات مشهد ایران، از اماکن توریسم و سیاحتی بنا شده در آذربایجان جمهوری اسلامی ایران و در شهر خلق و خوی میباشد. خیلی ها نمی دانند بقاع شمس تبریزی در کدام شهر میباشد، با اعتنا به جستجو های باستان شناسی پهناور انجام شده درین حوزه‌، این جای را به جایی که پیکر شمس تبریزی درآن آرمیده میباشد اسم گذاری کرده اند.

اینجا به عبارتی خاکی میباشد که شمس الدین محمد بن ملک بخشید تبریزی عارف گران قدر و شهره ای که دانش و متانت و عرفانش، شعر سرا و فاضل ادیبی زیرا مولوی را شیفته و روانی ی خویش ساخته بود، در آغوش کشیده میباشد.

آرامگاه شمس تبریزی پیش از کشف پیکر شمس نیز یکی اثرها و جاذبه های تاریخی و توریسم شهر خلق بوده میباشد. مناره ای بسیار خوشگل که در کنار بقاع شمس تبریزی قراردارد، به جثارت یکی تعجب آور ترین، جذاب ترین و زیباترین بناها و مناره های جانور در سرزمین میباشد. این سازه یک کدام از بناهای آرامگاهی جمهوری اسلامی ایران میباشد در کنار شمس عزیز و بزرگوار، هر ساله اکثری از جهانگردان و گردشگران را از سرتاسر جهان به خویش جلب می نماید.


تاریخچه بقعه شمس تبریزی
آرامگاه و مناره آن بی شک وابسته به شمس تبریزی میباشد و بقاع شمس تبریزی دستکم از اوایل قرن نهم هجری قمری به اسم شمس شناخته میشد. همینطور اسنادی مو جود میباشد که سازه به قسم آنان شاه سلیمان رسمی و منظور سوم طی هجوم ها خویش به آذربایجان برای زیارت تربت شمس به اخلاق و رفتار رفته اند.

دین دار از عهد و پیمان مورخ قانونی عثمانی نقل می نماید: اینک آرامگاه شمس صوفی و عارف اهل ایران، نورالله مرقده، در اخلاق میباشد. شکر و قدردانی معبود را که زیارت آن مرقد شریف میسر شد. همینطور این یقین قدرتمند میباشد که نامیدن مزاری در قونیه به اسم مرقد شمس فقط جنبه تبلیغات و منافع توریستی داراست

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 81
پنجشنبه 23 آذر 1402 زمان : 10:26

نقوش اسلیمی و طرح های هندسی و از تمامی تشریفات مشهد بیشتر کتیبه ها با صورت مستطیلی خویش بستری را مهیا آوردند. که متن های مقدس و آیه‌ها مذهبی بر آن‌ها نوشنه شوند و در بناها دیده همگان را بر خویش بدوزند. بی شک و تردید در عصر ایلخانیان هیچ تزئین معماری به تنوع و زیبائی تزئینات کاشی پدید نیامده میباشد. هر بخش از این محراب ها با تک تک بخش های دیگر فرق داراست، البته در یک نگاه کلی، هماهنگی و زیبایی دیده گیری دارااست.

ایلخانیان از چهار نوع کاشی مسجد به کار گیری می کردند: کاشی محراب، کاشی لوح مزار، کاشی کتیبه و کاشی های صلیبی و ستاره ای صورت. به طور کلی زیباترین و غامض ترین ساختاری که کاشی سازان اختراع کردند محراب میباشد. محراب های بلندمرتبه دسته ای از کاشی های غیروابسته و ردیفی از طاق نماها و لبه های کتیبه دارا هستند. نوع میانگین آنان از دو یا این که چهار کاشی به طور یک کدام از در بالای دیگری تشکیل شده اند و گاه کاشی های محراب های خرد نیز به طور جفت خوی گردیده اند.

محراب مسجد یا این که نمازگاه پیشوا، طاق‌ نمایی میباشد که جهت قبله را در مسجد آرم میدهد، که پیشوای فقاهتی یا این که پیش‌نماز در اثنای نماز گزاردن در آن می‌ایستد. در مسجدها در اواسط قبله مسجد جای دارد. به نحوی که با ایستادن امام یا این که پیش نماز پرورش به سمت قبله باشد و نماز بگذارد. روش قرار به چنگ آوردن آن ها، جهت قبله را در باطن مسجد معین می‌نماید.

وجود محراب در کلیه مساجد مورد نیاز وجود ندارد. در مسجدی که بطور درست جهت قبله مشخص و معلوم باشد، وجودش ضرورتی ندارد. نقشه‌ های این عنصر معماری ریشه در دین مهر دارااست، معنا و ریشه صحیح قانع‌ کننده‌ ای در لهجه عربی ندارد. می گویند یعنی محل نزاع (حرب) البته محراب مکان پیکار وجود ندارد. ریشه این واژه و کلمه را دکتر معالج محمد مقدم مدرس دانش کده ادبیات پر‌نور کرد.

آب، آو و آوه در معنای ساختمان، منزل و امثال آن میباشد. سردابه یعنی منزل سرد، حمام یعنی منزل گرم، محراب یعنی منزل مهر. اول اشکال آن هم وابسته به دین مهر میباشد. در آن فرصت به صورت گنبد ساخته می‌شدند و در دو طرف آن نمادهای طلوع و غروب وجود داشت. طرح آن در کشور ایران به صورت‌ های گوناگون بافته می گردد. دور و اطراف و باطن محراب را به صدها نحوه مرتب‌ اند. ولی لبه‌ های آن، در حالتی که هراتی یا این که دوستکامی باشد، با محراب و دین مهر رابطه داراست.

در تعداد متعددی از طرح های آن از خط، (دعا ها، اسم‌های خداوند و سوره‌های قرآن) استعمال میشود. حتی مثال‌های زمان صفوی در این زمینه دیدنی وجود ندارد. خیر خط زیباست خیر طرح متناسب، به‌ طوری‌ که در‌حالتی که بناست بافت آن‌ ها تجدید یا این که مشابه آن نقشه‌ ها پیاده سازی خواهد شد، تجدید لحاظ مهم مورد نیاز داراست.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 34
چهارشنبه 22 آذر 1402 زمان : 12:04

زیارتگاه حبیب بن موسی کاشان، در محله تشریفات مشهد پشت‌مشهد این شهر قرار داشته و منسوب به حبیب بن موسی بن جعفر (ع) میباشد. با دقت به کتیبه‌ای مو جود در دو لنگه در‌این حرم خوش‌یمن با این مضمون “هذا الباب علی مشهد المقدس السطان حبیب بن موسی بن جعفر (ع)” این مسئله قابل تأیید میباشد. به خیال منسوب شدن امامزاده به دودمان صفویان، این زیارتگاه در طول پادشاه عباس اولیه بسیار آیتم اعتنا قرار گرفت. بایستی بگوییم که‌این شاه صفوی و بعضی از شاعران و عالمان اسم‌آور و پر اسم و رسم کاشان، همچون فرهانی کاشانی، خباز کاشانی و شکرریز کاشانی نیز دراین جا به خاک ودیعت گردیده‌اند.
تاریخ تشکیل داد این بقاع، با اعتنا به محراب خرد سفالی نگه‌داری گردیده در موزه ملی کشور‌ایران، به پیش از قرنها شش و هفت هجری قمری بازمی‌شود. قابل ذکر میباشد که از جزئیات تشکیل داد بنای نخستین این زیارتگاه، اطلاعاتی جان دار نیست. در واقع، فقط تاثیر باقی‌مانده از قرن هفتم هجری در‌این بقعه، پوشش کاشی‌کاری‌های خشتی طوطیا‌ای، کوکبی و محرابی صورت سطح مزار حبیب بن موسی(ع) بوده که به موزه ملی جمهوری اسلامی ایران جابجایی یافته میباشد. این کاشی‌های خوشگل و بی‌نظیر و محراب سابق بقاع، هنر دستان توانگر شخصی از قوم ابوطاهر کاشی، علی بن محمد بن طاهر هست. عمر بارگاه برنجی روی مرقد نیز به سال ۱۳۲۷ هجری خورشیدی بازمی‌شود.
بنای کنونی آرامگاه حبیب بن موسی، از صحن مستطیلی شکلی درست شده که رواق‌هایی از اتاق‌های خرد و تبارک در دو طبقه آن را اشراف کرده‌اند. کم کم، بناهای دور و اطراف صحن زیارتگاه نیز به ساختمان اول افزوده گردیده‌اند. حیاط بلندی نیز در جانب شمالی صحن مطهر اضافه گردیده که سقف آن مقرنس‌کاری و دیوارهایش به نحوه زیبایی نگارگری شد‌ه‌است. بقاع‌ای از فرصت محمدشاه قاجار، در ضلع شمالی این امامزاده مشاهده میشود. درین بقاع، سید محمدتقی پشت‌مشهدی یکی علمای فرهیخته شهر کاشان آرمیده میباشد. نگارگری‌ها و تزیینات این جای ، حقیقتاٌ خیره‌کننده هست. همینطور، در ضلع شرقی این امامزاده، می توانید محرمانه به مقبره فقید دارای اسم و رسم اهل کاشان میر سیدعلی یثربی بزنید. این مرد گران قدر، در سال ۱۳۳۸ هجری خورشیدی دارفانی را وداع گفته‌اند.

برچسب ها تشریفات مشهد ,

تعداد صفحات : 0

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 143
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 2
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 396
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز : 221
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 3
  • بازدید هفته : 397
  • بازدید ماه : 3017
  • بازدید سال : 7780
  • بازدید کلی : 8818
  • <
    پیوندهای روزانه
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی