اشعار و سروده هاي عالی ديني بخوانند. در يكي از كشورهاي كوچك عربي براي طفل هاي ابتدايي سرود صحیح كرده بودند بر وزن اين شعر فارسي كه «اینجانب راست مي گم هميشه، لاف سرم نمي شه» آن‌ها مي گفتند ساداتي الائمه، باب نجاه الامه، اولهم علي، آخرهم مهدي. بايد براي نوپا ها خوراك بچگانه تشریفات مشهد صحیح كنيم و در مسجد اين خوراك را عرضه كنيم. يك مسجد ديگري بايد باشد كه براي اساتيد دانش کده نرم افزار هاي ويژه داشته باشد. منبر و وعظ و نماز و امام جماعت اين مسجد بايد جور ديگري باشد. يعني ما بايد براي اشکال نيازها، گونه های جواب ها را در مسجد عرضه كنيم. در حديث داريم كسي كه به مسجد برود، هشت مقاله نصيبش مي خواهد شد. يكي از آن ها دانش مستطرف میباشد. دانش مستطرف يعني کلام جدید. يعني پيشنماز بايد هر روز پژوهش جديد كند و مطالب جديدي را به عموم عرضه كند.
جلسات معرفتي و معنوي مسجد بايد به طور تناوبي برگزار گردد. اين طور نباشد كه ده سال نخستین محرم در يك خيابان چندين جا نوحه باشد، البته یک سری ماه آن‌گاه هيچ خبري از مجلس وعظ در آن خيابان نباشد. همچنين مطلوب میباشد پيشنماز مسجد در مناسبت هاي گوناگون از روحانيون منبري بهتر دعوت كند كه عموم نهايت به کار گیری را از اپ هاي مسجد ببرند. در مسجد نبايد بعداز نماز بسته گردد. اين آفت مسجد میباشد. در خيلي از مسجدها نماز كه خوانده مي خواهد شد، در مسجد بسته مي خواهد شد.
ارتباط عموم و مسجد وقتي عموم به مسجد مي فرآیند، بايد زينت هاي خودشان را یار ببرند. قرآن صريحاً گفته: يا بني انسان خدوا زينتكم عند كل مسجد (اعراف، 13) مؤمنان بايد با بهترين خرقه و رایحه در مسجد حاضر شوند. آيه ديگر مي فرمايد: المال و البنون زينه الحياه الدنيا (كهف، 64) اموال و اولاد زينت میباشد.مسجد مي روي، زينتت را همراهت ببر. يعني دست فرزندت را بگير و اورا هم به مسجد ببر. کالا زينت میباشد. يعني مسجد مي رود پول همراهت ببر تا فقيري سير يا نياز مؤمني برطرف گردد.
مسجد نبايد تبديل گردد به محل پرستش پيرمردها و پيرزن ها. همگی عموم در کلیه سنين بايد به مسجد بيايند. اين سیرتکامل نباشد كه برای مثالً پيرمردها بيايند مسجد و جوانان در دکان و در هم اکنون كسب و كار باشند. معبود در آيه 101 سوره نساء به پيغمبر (ص) مي فرمايد وقتي در نبرد و رويارويي با معاند هستي و مي خواهي نماز بخواني، همگی لشكر به تو اقتدا نكنند. از جملهً در صورتی دويست نفر هستيد، صدنفر به تو اقتدا كنند، صد نفر نگهباني بدهند كه معاند حمله نكند. ركعت اولیه را بخوان، ركعت دوم كه گفتي بحول الله و قوته اقوم و اقعد، اين 100 نفر كه به تو اقتدا كرده اند قصد فرادي كنند و خودشان سريع نماز را به پايان برسانند و بروند اسلحه را از آن دسته ديگر بگيرند تا آنهايي كه نگهباني مي دادند، به ركعت دوم نماز برسند. يعني در يك نماز دوركعتي، تمامی سپاه شركت كنند. ما از اين چه مي فهميم؟ از اين مي فهميم كه برای مثالً در صورتیکه دو زن در منزل می‌باشند كه يكي از آن‌ها سالخورده و ديگري جوان میباشد، اين سیرتکامل نباشد كه هميشه زن سالخورده به مسجد بيايد و زن جوان به كارهاي خانه و رسيدگي به فرزندان رسد. بلكه يك روز وی به مسجد بيايد و روز ديگر زن جوان خیس به مسجد بيايد. يكي از افت هاي جامعه ما اين میباشد كه مسجدي ها يك قشر می‌باشند و در غير مسجد يك قشر ديگر می‌باشند.
اشعار و سروده هاي عالی ديني بخوانند. در يكي از كشورهاي كوچك عربي براي طفل هاي ابتدايي سرود صحیح كرده بودند بر وزن اين شعر فارسي كه «اینجانب راست مي گم هميشه، لاف سرم نمي شه» آن‌ها مي گفتند ساداتي الائمه، باب نجاه الامه، اولهم علي، آخرهم مهدي. بايد براي نوپا ها خوراك بچگانه تشریفات مشهد صحیح كنيم و در مسجد اين خوراك را عرضه كنيم. يك مسجد ديگري بايد باشد كه براي اساتيد دانش کده نرم افزار هاي ويژه داشته باشد. منبر و وعظ و نماز و امام جماعت اين مسجد بايد جور ديگري باشد. يعني ما بايد براي اشکال نيازها، گونه های جواب ها را در مسجد عرضه كنيم. در حديث داريم كسي كه به مسجد برود، هشت مقاله نصيبش مي خواهد شد. يكي از آن ها دانش مستطرف میباشد. دانش مستطرف يعني کلام جدید. يعني پيشنماز بايد هر روز پژوهش جديد كند و مطالب جديدي را به عموم عرضه كند.
جلسات معرفتي و معنوي مسجد بايد به طور تناوبي برگزار گردد. اين طور نباشد كه ده سال نخستین محرم در يك خيابان چندين جا نوحه باشد، البته یک سری ماه آن‌گاه هيچ خبري از مجلس وعظ در آن خيابان نباشد. همچنين مطلوب میباشد پيشنماز مسجد در مناسبت هاي گوناگون از روحانيون منبري بهتر دعوت كند كه عموم نهايت به کار گیری را از اپ هاي مسجد ببرند. در مسجد نبايد بعداز نماز بسته گردد. اين آفت مسجد میباشد. در خيلي از مسجدها نماز كه خوانده مي خواهد شد، در مسجد بسته مي خواهد شد.
ارتباط عموم و مسجد وقتي عموم به مسجد مي فرآیند، بايد زينت هاي خودشان را یار ببرند. قرآن صريحاً گفته: يا بني انسان خدوا زينتكم عند كل مسجد (اعراف، 13) مؤمنان بايد با بهترين خرقه و رایحه در مسجد حاضر شوند. آيه ديگر مي فرمايد: المال و البنون زينه الحياه الدنيا (كهف، 64) اموال و اولاد زينت میباشد.مسجد مي روي، زينتت را همراهت ببر. يعني دست فرزندت را بگير و اورا هم به مسجد ببر. کالا زينت میباشد. يعني مسجد مي رود پول همراهت ببر تا فقيري سير يا نياز مؤمني برطرف گردد.
مسجد نبايد تبديل گردد به محل پرستش پيرمردها و پيرزن ها. همگی عموم در کلیه سنين بايد به مسجد بيايند. اين سیرتکامل نباشد كه برای مثالً پيرمردها بيايند مسجد و جوانان در دکان و در هم اکنون كسب و كار باشند. معبود در آيه 101 سوره نساء به پيغمبر (ص) مي فرمايد وقتي در نبرد و رويارويي با معاند هستي و مي خواهي نماز بخواني، همگی لشكر به تو اقتدا نكنند. از جملهً در صورتی دويست نفر هستيد، صدنفر به تو اقتدا كنند، صد نفر نگهباني بدهند كه معاند حمله نكند. ركعت اولیه را بخوان، ركعت دوم كه گفتي بحول الله و قوته اقوم و اقعد، اين 100 نفر كه به تو اقتدا كرده اند قصد فرادي كنند و خودشان سريع نماز را به پايان برسانند و بروند اسلحه را از آن دسته ديگر بگيرند تا آنهايي كه نگهباني مي دادند، به ركعت دوم نماز برسند. يعني در يك نماز دوركعتي، تمامی سپاه شركت كنند. ما از اين چه مي فهميم؟ از اين مي فهميم كه برای مثالً در صورتیکه دو زن در منزل می‌باشند كه يكي از آن‌ها سالخورده و ديگري جوان میباشد، اين سیرتکامل نباشد كه هميشه زن سالخورده به مسجد بيايد و زن جوان به كارهاي خانه و رسيدگي به فرزندان رسد. بلكه يك روز وی به مسجد بيايد و روز ديگر زن جوان خیس به مسجد بيايد. يكي از افت هاي جامعه ما اين میباشد كه مسجدي ها يك قشر می‌باشند و در غير مسجد يك قشر ديگر می‌باشند.
امامزاده سید اسحاق