مجله خبری تشریفات

شريعت‌‌هاي آسماني که به وسيله پيامبران الهي براي هدايت تشریفات مشهد بشر فرو رسول شده‌‌اند، کلیه از حیث اصول و غرض يکسان بوده و در تورات و انجیل بشارت به آیین اسلام داده شد‌ه‌است، البته متأسفانه با تحریف این آیات، آنچه که در نماد پيامبر اسلام در تورات و انجیل وجود داشت از مردم عوام مخفي نگهداشتند.
برای مثال شخصي به نام عبدالله بن سلام که از احبار و علمای يهود بود، به پيامبر اسلام ايمان آورد و خاطرنشان کرد: «به پروردگار عهدوپیمان پيامبر اسلام را با صفاتي که خدا براي ما توصيف کرده مي‌‌شناسيم هم چنانکه هريک ازما فرزند خود را در ميان نوجوانان مي‌‌شناسند و به خدا سوگند من به محمد(ص) آشناترم تا به فرزندم».
در ميان يهودي‌ها مورد بعثت پيامبر اسلام چنان روشن بوده هست که در کتب آنها سرزمين و جايگاه پيامبر نيز مشخص بوده است به همين جهت گردآوری‌اي زياد از يهودي ها با آرم‌‌اي که از سرزمين پيامبر اسلام در اختیار داشتند، براي يافتن اين سرزمين از ديار خود خارج شدند و در نزديکي‌‌هاي مدينه مانند خيبر وجاهاي ديگر سکونت نمودند تا آنها از پيامبر اسلام حمايت کنند و از کساني باشند که به او ايمان بياورند، ولي بعد از بعثت پيامبر، علما و دانشمندان آنها به خیال کالا و رياست دنيا، اين گزینه را از مردم يهود مخفي نگهداشتند و متأسفانه به جاي حمايت از پيامبر با آن حضرت دشمني نمودند.
پيامبر اسلام(ص) و کتاب آسماني آن حضرت، یعنی «قرآن کريم»؛ هم انجيل و تورات اصلي را قبول دارا هستند و هم پيامبري حضرت عيسي و حضرت موسي(عليهما السلام) را تصديق نمودند(ولی تورات و انجيل اصلي که از جانب خداوند نازل گردیده است، امروزه وجود ندارد بلکه قسمت‌‌هاي از انجيل و تورات اصلي با قسمت‌‌هاي تحريف شده در چنگ مسيحيان و يهوديان مي‌‌باشد، که به برخي از تحريفات انجيل اشاره مي‌‌نمايیم).
کتاب آسماني مسلمانان «قرآن کريم» بلندترين معارف را براي بشر بيان مي‌‌کند و از هر نظر، اعجاز غير قابل تصوری مي‌‌باشد و هم چنين نسبت به انبياء گذشته مانند حضرت موسي و حضرت عيسي با احترام پيامبري ياد مي‌‌کند و آنها‌را به عنوان پيامبران الهي معرفي مي‌‌کند. و آنها را با صفات عالی معرفي مي‌‌کند و گستردن حال عيسي و موسي را به طور اجمال بيان مي‌‌کند و از قسم حضرت عيسي(ع) حکايت مي‌‌کند که از بی دینی و گناه وشراب خواري بيزار بوده است.
البته کتابي که امروز به نام انجيل در چنگ مسيحيت جای دارد، کتاب اصلي نيست، بلکه کتابي هست که بعض از فصل‌‌هاي آن توسط افراد مغرض بعد از حضرت عيسي(ع) تحريف شده و ساخته دست اين توده انسانهاي مغرض مي‌‌باشد، از جمله:
در انجيل يوحنا، باب 10، گزاره‌‌هاي 31 و 18 به حضرت عيسي نسبت مي‌‌دهد که گفته من پسر خدا هستم؟ در حالي که اين شرک است و خدايی که نياز به پسر داشته باشد، معبود نيست.
در آئين مسيحيت، اعتقادوباور به تثليث وجود داراست، يعني خدارا يکي از سه خدا مي‌‌داند و اطمینان به خداي پسر وروح القدس در کنار خداوند قرار دارد، درحالي که حضرت عيسي(ع) نه خدا بوده است و نه پسر خداوند و نه راضي به اين گزینه، بلکه او از اين نسبت بيزار مي‌‌باشد و خود را عبد معبود معرفي نموده است.
اما دين اسلام و کتاب آسماني ما قرآن، اعتقاد دارد که معبود واحد و يگانه است و هيچ شريکي ندارد و نه پسر داراست و نه پسر کسي مي‌‌باشد.
باز، در انجيل يوحنا، باب دوم، نسبت شراب سازي به حضرت عيسي پيامبر معبود مي‌‌دهد، در حالي که حضرت عيسي از شراب خواري و شراب سازي بيزار بوده هست و اصولا چيزي که زايل کننده عقل باشد پيامبران خداوند با آن جنگ مي‌کنند، نه اينکه ترويج دهنده آن باشند.
باز در انجيل لوقا، باب هفتم، پاراگراف‌‌هاي 37 تا 48 به حضرت عيسي نسبت مي‌‌دهد که زن بد کار و منحرفي خدمت عيسي آمد و با اشک چشم خود پاهاي حضرت مسح را مي‌‌شست و با موهاي سر خود خشک مي‌‌کرد و اين صحنه به قدري زننده بوده که مهماندار آن حضرت يعني صاحب خانه‌‌ای که حضرت در آن قرار داشته، ناراحت مي‌‌گردد که در‌صورتی‌که اين مرد پيامبر بود متوجه مي‌‌شد که اين زن چکاره است، لااقل از او جلوگيري مي‌‌کرد.
اين نوع نسبت دادن آنهم به پيامبر معبود که با زن نامحرم اينگونه رابطه و تماس داشته باشد، حتما مطالب وحي و کتاب آسماني نيست، بلکه ساخته دست انسانها می باشد. و اينها نشان تحريف کتب ديگر ادیان است.
اینها نمونه‌‌هايی از تحریف بود که از انجيل ذکر شد و ده ها نمونه ديگري مثل اين موارد در کتاب انجيل و تورات وجود دارد.
اما قرآن و کتاب آسماني پيامبر اسلام، حضرت عيسي را چنين معرفي مي‌‌کند: «اوپيامبر بود که از مادر تمیز به دنيا آمد و به فرمان آفریدگار در گهواره زبان به صحبت کشود و به منزه دامني مادرش گواهي داد و از همان لحظه از نماز و زکوة و تقواي الهي سخن اظهار‌کرد».
با دقت در آنچه نوشتيم تفاوت دين اسلام با اديان ديگر و حقانيت دين اسلام کاملا روشن مي‌‌خواهد شد.
و نيز مزيت اسلام نسبت به اديان ديگر و هم چنين پاسخ اين قضیه که چرادين اسلام را انتخاب کنيم، روشن گرديد چون بی نقص ترين دين الهي و نيز دين رسمي و مورد قبول و رضايت معبود، دين اسلام مي‌‌باشد.

شريعت‌‌هاي آسماني که به وسيله پيامبران الهي براي هدايت تشریفات مشهد بشر فرو رسول شده‌‌اند، کلیه از حیث اصول و غرض يکسان بوده و در تورات و انجیل بشارت به آیین اسلام داده شد‌ه‌است، البته متأسفانه با تحریف این آیات، آنچه که در نماد پيامبر اسلام در تورات و انجیل وجود داشت از مردم عوام مخفي نگهداشتند.
برای مثال شخصي به نام عبدالله بن سلام که از احبار و علمای يهود بود، به پيامبر اسلام ايمان آورد و خاطرنشان کرد: «به پروردگار عهدوپیمان پيامبر اسلام را با صفاتي که خدا براي ما توصيف کرده مي‌‌شناسيم هم چنانکه هريک ازما فرزند خود را در ميان نوجوانان مي‌‌شناسند و به خدا سوگند من به محمد(ص) آشناترم تا به فرزندم».
در ميان يهودي‌ها مورد بعثت پيامبر اسلام چنان روشن بوده هست که در کتب آنها سرزمين و جايگاه پيامبر نيز مشخص بوده است به همين جهت گردآوری‌اي زياد از يهودي ها با آرم‌‌اي که از سرزمين پيامبر اسلام در اختیار داشتند، براي يافتن اين سرزمين از ديار خود خارج شدند و در نزديکي‌‌هاي مدينه مانند خيبر وجاهاي ديگر سکونت نمودند تا آنها از پيامبر اسلام حمايت کنند و از کساني باشند که به او ايمان بياورند، ولي بعد از بعثت پيامبر، علما و دانشمندان آنها به خیال کالا و رياست دنيا، اين گزینه را از مردم يهود مخفي نگهداشتند و متأسفانه به جاي حمايت از پيامبر با آن حضرت دشمني نمودند.
پيامبر اسلام(ص) و کتاب آسماني آن حضرت، یعنی «قرآن کريم»؛ هم انجيل و تورات اصلي را قبول دارا هستند و هم پيامبري حضرت عيسي و حضرت موسي(عليهما السلام) را تصديق نمودند(ولی تورات و انجيل اصلي که از جانب خداوند نازل گردیده است، امروزه وجود ندارد بلکه قسمت‌‌هاي از انجيل و تورات اصلي با قسمت‌‌هاي تحريف شده در چنگ مسيحيان و يهوديان مي‌‌باشد، که به برخي از تحريفات انجيل اشاره مي‌‌نمايیم).
کتاب آسماني مسلمانان «قرآن کريم» بلندترين معارف را براي بشر بيان مي‌‌کند و از هر نظر، اعجاز غير قابل تصوری مي‌‌باشد و هم چنين نسبت به انبياء گذشته مانند حضرت موسي و حضرت عيسي با احترام پيامبري ياد مي‌‌کند و آنها‌را به عنوان پيامبران الهي معرفي مي‌‌کند. و آنها را با صفات عالی معرفي مي‌‌کند و گستردن حال عيسي و موسي را به طور اجمال بيان مي‌‌کند و از قسم حضرت عيسي(ع) حکايت مي‌‌کند که از بی دینی و گناه وشراب خواري بيزار بوده است.
البته کتابي که امروز به نام انجيل در چنگ مسيحيت جای دارد، کتاب اصلي نيست، بلکه کتابي هست که بعض از فصل‌‌هاي آن توسط افراد مغرض بعد از حضرت عيسي(ع) تحريف شده و ساخته دست اين توده انسانهاي مغرض مي‌‌باشد، از جمله:
در انجيل يوحنا، باب 10، گزاره‌‌هاي 31 و 18 به حضرت عيسي نسبت مي‌‌دهد که گفته من پسر خدا هستم؟ در حالي که اين شرک است و خدايی که نياز به پسر داشته باشد، معبود نيست.
در آئين مسيحيت، اعتقادوباور به تثليث وجود داراست، يعني خدارا يکي از سه خدا مي‌‌داند و اطمینان به خداي پسر وروح القدس در کنار خداوند قرار دارد، درحالي که حضرت عيسي(ع) نه خدا بوده است و نه پسر خداوند و نه راضي به اين گزینه، بلکه او از اين نسبت بيزار مي‌‌باشد و خود را عبد معبود معرفي نموده است.
اما دين اسلام و کتاب آسماني ما قرآن، اعتقاد دارد که معبود واحد و يگانه است و هيچ شريکي ندارد و نه پسر داراست و نه پسر کسي مي‌‌باشد.
باز، در انجيل يوحنا، باب دوم، نسبت شراب سازي به حضرت عيسي پيامبر معبود مي‌‌دهد، در حالي که حضرت عيسي از شراب خواري و شراب سازي بيزار بوده هست و اصولا چيزي که زايل کننده عقل باشد پيامبران خداوند با آن جنگ مي‌کنند، نه اينکه ترويج دهنده آن باشند.
باز در انجيل لوقا، باب هفتم، پاراگراف‌‌هاي 37 تا 48 به حضرت عيسي نسبت مي‌‌دهد که زن بد کار و منحرفي خدمت عيسي آمد و با اشک چشم خود پاهاي حضرت مسح را مي‌‌شست و با موهاي سر خود خشک مي‌‌کرد و اين صحنه به قدري زننده بوده که مهماندار آن حضرت يعني صاحب خانه‌‌ای که حضرت در آن قرار داشته، ناراحت مي‌‌گردد که در‌صورتی‌که اين مرد پيامبر بود متوجه مي‌‌شد که اين زن چکاره است، لااقل از او جلوگيري مي‌‌کرد.
اين نوع نسبت دادن آنهم به پيامبر معبود که با زن نامحرم اينگونه رابطه و تماس داشته باشد، حتما مطالب وحي و کتاب آسماني نيست، بلکه ساخته دست انسانها می باشد. و اينها نشان تحريف کتب ديگر ادیان است.
اینها نمونه‌‌هايی از تحریف بود که از انجيل ذکر شد و ده ها نمونه ديگري مثل اين موارد در کتاب انجيل و تورات وجود دارد.
اما قرآن و کتاب آسماني پيامبر اسلام، حضرت عيسي را چنين معرفي مي‌‌کند: «اوپيامبر بود که از مادر تمیز به دنيا آمد و به فرمان آفریدگار در گهواره زبان به صحبت کشود و به منزه دامني مادرش گواهي داد و از همان لحظه از نماز و زکوة و تقواي الهي سخن اظهار‌کرد».
با دقت در آنچه نوشتيم تفاوت دين اسلام با اديان ديگر و حقانيت دين اسلام کاملا روشن مي‌‌خواهد شد.
و نيز مزيت اسلام نسبت به اديان ديگر و هم چنين پاسخ اين قضیه که چرادين اسلام را انتخاب کنيم، روشن گرديد چون بی نقص ترين دين الهي و نيز دين رسمي و مورد قبول و رضايت معبود، دين اسلام مي‌‌باشد.